結婚習俗/信仰空窗 大陸炒熱傳統宗教禮俗

結婚習俗/信仰空窗 大陸炒熱傳統宗教禮俗

今年三月的一個午夜，北京住宿處隔壁突然傳出老太太陣陣嗚咽聲，不久之後，門口人聲往來不絕，心想該不會是有人往生吧？好奇心驅使往大門貓洞向外瞧，「呦喝！」一股熊熊大火在門口燃燒著，二位鄰居正拿著大把紙錢往盆裡丟。

怪哉，大陸也燒紙錢嗎？隔日上午出門感受更奇特了，公寓樓梯間放滿親戚送來的花圈，一種說不出來的「夾道歡迎」感覺，白色輓聯上寫著「父親大人千古」字樣，令人納悶者，花圈僅出現一天隨即消失無蹤。

台灣一般是依習俗做完「頭七」後才火化，大陸則相對縮短許多，一位出租車張姓師傅指出，「在北京都是三天，第二天送到殯儀館火化，第三天將骨灰罈安葬」，時間縮短並非傳統民俗已忘，而是將部分儀式延長到「頭七」、「二七」才舉行。

以「頭七」為例，家屬會帶著紙紮的「洋房」「船隻」等陪葬物到墓園，燒給往生者使用，在送往殯儀館時家屬還會沿途灑紙錢，過橋過河時要扔銅板，「說穿了就是買路錢，希望其他鬼不要阻擋！」張師傅笑著指出，「唯一不同是現在洋房越蓋越大，船隻越造越大！」

清明大新聞：天價活人墓

像今年清明節大陸媒體炒得十分火熱的「天價活人墓」新聞，背後也有其傳統背景。大陸人多，故官方鼓勵火葬，但傳統習俗認為人要入土為安，大陸民眾對靈骨塔認知，屬骨灰罈暫厝性質，最終還是要幫親人找個骨灰墓地。

結婚習俗的傳統亦然，在北京，不管您是住在深巷胡同內，還是沒有電梯的六樓小高層，新郎一律要抱著新娘進新居，原因是為日後雙方鬧意見有理由可回娘家，因為新娘「不是自己進門的，是被抱進來的」，盡顯祖宗智慧。

台灣婚俗的小定、文定與大定等，早些年北京還保留著，男女雙方認識後決定「認真談感情」、不是玩玩，要擺桌讓雙方家長先彼此認識、心裡好有個底，訂婚要請客談談結婚聘禮等面子禮節，婚禮必須在中午十二點前迎娶，逾時不候明日請早。

新娘穿朱紅 再婚粉紅衣

依北京傳統習俗，新娘若是「第一次」結婚，需全身朱紅穿戴，且需中午十二點前迎娶過門。「再婚再嫁」則需十二點之後方可迎娶，新娘衣服改為粉紅色系，用以表白曾經結過婚。若以此傳統婚俗看台灣習於晚間舉辦婚禮、新娘身穿白紗等行為，根本是已結過Ｎ次婚，準嚇得不知情的北京人不知所措。

台灣的中秋、端午、春節等「三節」習俗，在大陸僅過春節，類似者為「五一」勞動節、「十一」國慶長假，就連清明節也無放假，民眾多是提前利用假日掃墓。大陸放焰火鞭炮只在除夕和元宵節，中秋節不放，更無獨具台灣特色的「中秋烤肉」習慣。

近幾年大陸各地佛寺與道觀如雨後春筍般興起，每到假日期間可見大批民眾湧向各著名寺廟，不過，大陸佛寺的「重商主義」頗讓台灣民眾難以接受，各寺廟大自千年古剎、小至老字號城隍廟 均收門票，一張三、四十元台幣，想進寺內大堂還再收一次。

佛寺少燒香 蠟燭代香支

除收錢外，大陸佛寺一大特點是較少「燒香」，不似台灣信徒人手一大把香盡往香爐插。大陸寺廟習俗跟正信佛教較為接近，多鼓勵信眾以點蠟燭取代香支，否則光十三億人每年消耗的竹子，肯定讓大熊貓無法溫飽。但不少寺廟也留存燒香習慣，只是香支採「一捆」造型，點起來有點像是燒火把。

「活人墓」、燒紙糊飛機、結婚穿西式婚紗、古寺拜佛等行為，反映出大陸社會面臨轉型過於快速、傳統文化遭政治運動撕裂，加上共產黨教條無人相信，社會出現信仰空窗期，看似無序行為，其實是尋求新信仰與民德規範。

文革壞民俗 懷舊靠記憶

文化大革命對中國傳統文化的破壞力，未如外界想像般徹底，許多民風民俗仍依稀保存於民間，並不斷地透過各式活動還原拼湊，現年五十多歲張師傅笑著表示：「老人會講啊！都還有些記憶，但都是片段。」

北京大學一位社會學家也指出，近幾年大陸民間熱衷寫族譜、建立親友名冊，正是在拼湊中國傳統文化的記憶圖像，而台灣所保有的中國傳統文化習俗，對大陸是「觸媒」作用，「會勾起大陸民眾的記憶，重新回頭尋找已遺忘的傳統，但這需要時間！」